[비즈한국] 他像砌磚一樣,一疊疊地壘起像磚塊一樣厚重的書。這就是樸健雄作家的故事。2004年以《花》嶄露頭角的他,在二十餘年後繪出了《樂園》。那是被推向陰影的民眾歷史化作花朵後構築的樂園。獨立運動、保導聯盟事件、游擊隊、老斤裡屠殺、濟州四三事件、人革黨事件、刑訊逼供、世越號沉船等,韓國近現代史每一個陰暗角落,他都像放下一塊磚頭一樣,築起了一座塔。心之所向,花便盛開。
“我很忙。我正同時進行兩部作品。”
當我提議五月見面時,傳回來的回覆帶著喘息聲。我眼前浮現出他正伏在A3紙上畫著格子,又勤奮地填滿畫面的身影。拿著那張“截稿後見面”的期票,轉念一想,這不正是本專欄的最佳人選嗎。就這樣等了一個月,6月中旬,我在富川的一家刀切面店見到了作家。

連結婚當天都吃的蛤蜊刀切面
他說從2004年把工作室從弘大附近搬到富川時就開始光顧這家麵店了,算起來已經是二十年的老主顧。原本不太愛吃刀切面的作家在迷上這家店的味道後,每個月都要來個兩三次。夫妻倆在戀愛時期就喜歡這家店,甚至在結婚當天,儀式剛結束,兩人連妝都沒卸就跑來這裡吃了刀切面。
麵條上桌前,店裡會提供一點大麥飯,拌上蘿蔔纓泡菜和辣椒醬,再淋上一圈香油,攪拌均勻。趁著香氣還沒散去,嘗上一口,濃郁的紫蘇疙瘩湯隨後就端上來了。作家拿著湯勺,一臉和善地笑著為我盛了一碗。他說如果是多人一起,大家互相分著吃更有趣。那紫蘇濃稠的醇香令人印象深刻。


盛滿蛤蜊的刀切面正如作家所言,口感清爽淡雅,堪稱一絕。他說以前蛤蜊堆得像山一樣,剝肉剝到手都快抽筋了。雖然現在蛤蜊分量有所減少,但“龍袍即使衣領破了也是綢緞”,那味道依然是首屈一指。那股毫不動搖、誠實厚重的湯頭,讓胃腸瞬間舒暢開來。這位二十餘年來一直在為歷史結痂清理傷口的作家,確實選對了這間老店作為根據地。作家和店鋪在過去的二十多年裡都沒有隨波逐流,各自堅守著原位,可以說兩者非常相像。
從繪畫到漫畫
樸健雄作家畢業於弘益大學美術學院繪畫系。當時社會上存在一種偏見,認為漫畫或插畫不如純藝術。大一那年,他經歷了姜慶大烈士事件,受到了巨大沖擊。姜慶大烈士與他同齡。那些他想講述的故事開始在內心醞釀。服完兵役後,在尋找適合自己的表達方式時,他遇見了阿特·斯皮格爾曼(Art Spiegelman)的《鼠族》。這部作品是作家為了理解在二戰納粹大屠殺中倖存的父親而創作的,它立體地展現了戰爭的慘狀是如何摧毀人類的。看到這部超越了猶太受害者敘事、走向人類本質的作品後,他開始創作漫畫,這就是他的出道作《花》。
當時對於漫畫表現形式感到迷茫的他,稱斯科特·麥克勞德(Scott McCloud)的《漫畫理解力》對他幫助極大。書中關於“格子與格子之間的連續性就是漫畫”的解釋,讓他意識到自己熟悉的繪畫的連續也可以成為一種漫畫。於是,他將沒有臺詞的畫作連貫起來,創作出了漫畫,這便是20世紀80年代具有民眾美術木刻版畫風格的《花》的第一卷。他沒有忘記那段時期的感悟,後來他還曾在京鄉新聞的部落格“格子與格子之間”連載漫畫。
從歷史證言到漫畫證明
《花》透過主人公“爭草”的人生,縱覽了從日據時期到朝鮮戰爭前後的歷史。正如申榮福老師書評中所言,“這是一部挖掘出被埋葬在掩蓋與遺忘深處真相的作品”,樸健雄作家為那些被權力遮蔽、被世人遺忘的歷史做了見證。
不僅是《花》。無論是記錄朝鮮戰爭時期屠殺的《老斤裡故事》、講述濟州四三事件的《紅衣故事》、描繪未轉向長期囚徒許榮哲先生人生的《一位革命家的人生 1920-2010》、記錄民主人士金槿泰前議員在南營洞遭受刑訊逼供的《獸之時間》、講述人革黨事件八名死刑犯故事的《那年的春天》,還是以獨立運動家為題材的《傑西故事》、《延安頌》、《阿里郎》,作家就像從未忘記自己二十歲那年春天一樣,始終坦然面對不公的遺忘。證言似乎成了他的使命。
後來他變了。與其如實證言歷史事實,他開始轉向透過漫畫式重構事實,來證明真相的內涵。將平民屠殺故事以奇幻風格解讀的《黃金洞的人們》,以及以宇宙為背景探討記憶與遺忘、時間性、父母之愛等人類本質課題,並暗指世越號事件的《樂園》便是例子。

在解釋自己的創作方向時,作家舉了電影《利益區域》的例子。這部描述了奧斯威辛集中營指揮官魯道夫·赫斯虛假平靜的作品,透過對比集中營圍牆外德國軍人家庭平庸甚至五彩斑斕的幸福生活,無需直接展示暴力,就能讓觀眾感受到暴力的實質。
很久以前的一次採訪中,作家曾說“漫畫有讓不可見之物可見的力量”,而現在他追求的是“透過使其不可見,從而讓其更顯眼”的漫畫。我從中感受到了作家從歷史證言走向漫畫證明的認知深度。
勞動者的雙手
“我的手上如果沒沾上墨水,就會感到不安。”
我仔細看了看他握著筷子的手,指間確實滲進了黑黑的墨漬。當我提起關於手的話題時,他顯得有些靦腆,補充說如果幾天不工作,手上的墨跡洗掉了,他會感到不安。聽到這話,我不禁想起了法國教育部部長握著法布林的手舉起時所說的話:“勞動者的手絕不骯髒。這雙手毫無疑問是勤勞的手。”二十年來,他彷彿保持著每年出版一本書的誠懇,那份厚重感深深烙在了他的手上。他那灰黑的手,閃爍著光芒。

在出版這20多本書的過程中,他在四開紙(394×545mm)和A3(420×594mm)之間來回切換,僅原稿就畫了三四萬張。他說等哪天舉辦一場涵蓋至今所有作品的大型原稿展覽後,打算重新迴歸純繪畫。我既期待他的展覽,又私心地希望他能繼續堅守在這個位置上。
對於他抱怨體力大不如前的話,我用八十多歲依然不肯放下畫筆的趙冠濟、李鬥浩老師的故事作為回應。為了創作的持續性,他制定了不熬夜、像職員一樣只在工作日創作的規則,看來他是不可能離開漫畫了。期待這位心中仍有許多故事想說的作家,創作出下一個精彩的格子。
樸健雄作家於1972年出生於首爾。在弘益大學美術學院主修西洋畫。他在民眾美術的影響下,展現出帶有木刻版畫質感的獨特畫風,並持續創作著基於書籍物理性、作為極具文學性的強烈視覺媒介的繪本小說(Graphic Novel)。雖然有人稱樸健雄為“作家主義漫畫家”,但樸健雄始終在面對大眾,不斷講述著時代的課題。
他憑藉《老斤裡故事》獲得2011年“今日我們的漫畫獎”,憑藉《獸之時間》獲得2014年第11屆富川漫畫大賞大獎,憑藉《歲月 1994-2014》獲得2024年大韓民國繪本獎特別獎,並於2025年獲得第30屆布拉迪斯拉發國際插畫雙年展(BIB)金蘋果獎。
在盧武鉉、金大中總統去世時,樸健雄曾與同仁在廣場上製作大型掛畫,身體力行地展示了漫畫藝術在民眾中能發揮的作用。即使是最近,他也會擠出忙碌的行程在Instagram等社交平臺上釋出漫評,討論當下的社會議題。
他曾與《起來吧 姜貴燦》、《謎題少年 徐東》的作者金韓照共同策劃了2009年韓國漫畫100週年紀念展“漫畫(漫畫),漫畫(萬話) - 那無盡的故事”。
作者徐燦輝作為漫畫專欄作家,一直在歷史脈絡中探索並整理漫畫及其周邊文化的流向與連線點。1998年起運營漫畫資訊社群“漫畫人”,併為《韓民族日報》、《週日新聞》、《仁川日報》、《國防日報》等多家媒體撰稿。另一位作者宋夏元是公共文化開發中心UR Art的代表,經營著大安漫畫專門書店“Hontong”。作為文化策劃人及漫畫研究者,他還擔任聖公會大學新聞廣播系兼職教授、衿川文化財團理事等職務。兩人在“漫畫家的靈魂美食”專欄中,希望透過韓國代表性漫畫家所喜愛的美食,一同窺探他們的生活與作品世界。
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